第一一〇章是是非非元青花
第一一〇章 是是非非元青花
岳茗川闻言心中一惊，心知恐怕这罐子不怎么老，“墨白，这罐子到底是不是元青花啊？”
“岳叔，不瞒你说，这罐子我看不透。”李墨白说了一句官话，所谓看不透有时候是说这玩意儿我拿不稳，有时候需要给主人留一份颜面，所以也说看不透，这也算是给人留一条后路，留个念想，总不能绝了那一丝希望。
岳茗川闻言，神色顿时颓然，两眼发直，想着这罐子有猫腻还真是有猫腻，200万拿下一只元青花罐子，那也算是超级大漏了，只是拣漏却并不容易。
“墨白，你给我说说，这只罐子到底是哪里看不透？”
“岳叔，要我说啊所谓元青花本来就是商家做局搞出来的一场超级大骗局，您想想，中国瓷器为数众多，无论是历史价值还是艺术价值，哪里能轮得上元青花称雄？”李墨白没有回答岳茗川的问题提，而是说起了元青花。
“哎，墨白，你知道我是个商人，当时就只想着拣漏了，哪里会去想那么多啊？”岳茗川一脸的懊悔，神色黯然，200万可不是个小数目。
“岳叔，这罐子又是怎么到你手里的啊？”李墨白知道岳茗川这时候需要倾诉，同时心中也好奇，这只罐子到底是什么地方上手的。
“哎，都是层层关系，是二虎告诉我，他们在铲地皮的时候，在一个农家发现了这只罐子，但是当时他给的价格货主没有同意，他回来就告诉了我，我一想就同意去看看，但是等我去看的时候，这罐子正好被一个年轻人给买下了，我想既然来了，总要看一眼吧，于是就看了一眼，感觉这是一个老货，而且年轻人说这是一只民国时期的罐子，我一听以为年轻人走眼了，于是就从年轻人那儿买下来了。”岳茗川简明扼要地说道。
李墨白闻言心道，这局设得谈不上高明啊，应该说还是有破绽的啊，怎么岳茗川这老油子也能不察啊？再看了一眼那青花罐，心中也算是有了一丝了然，这罐子还真能迷惑人，如果不是找不出来气泡和那青料过于妖艳的花，还真是和真品无异。
“一个年轻人？不是行里的熟人吗？”李墨白又问道，心中对这个年轻人有了一丝好奇，或许做局的关键就是这个年轻人，他倒是实话实说了，然而买货的人偏偏就认为这是一个漏，于是这个局就成功了。
“不认识，完全没有见过，都怪我鬼迷心窍”岳茗川郁闷地拍了拍脑袋道。
“岳叔，那你年轻人说的不错，这的确是一件民国时期的高仿，而且应该是出自名家之手，其实你也没有亏的太多。”李墨白安慰道，同时也点破了这只罐子的来历。
送走了岳茗川，李墨白心里还在想着元青花，一件鬼谷下山青花大罐将元青花的市场炒得火热，可是那只罐子就是元代的作品吗？李墨白心里可不这样认为。
元代的蒙古统治者是一个游牧的马上民族，他们习惯于使用结实耐用的铜器，而贵族则喜欢的是金银器，这一点在各地发掘的蒙古墓里面已经证实了，那些被发掘的墓里面很少有瓷器，至于元青花更是罕见。
而在当时，汉民和南人则是三四等人群，既然统治阶层并不喜欢瓷器，那么元青花的水准又能达到什么样的高度？
虽然二等的色目人主要从事欧亚贸易，会定制很多的瓷器销往欧洲，但是有一点需要说明的是，很多的资料表明，色目人在做生意的时候，往往都指明了纹饰的风格，因而李墨白更不认为元代的瓷器有什么出色的地方。
再退一步说，就算元青花的工艺水准相当地出色，但是那些人物故事的青花瓷器是不是出于元朝还真是个未知数。
大家都知道，元代的汉人和南人是三四等人，蒙古的统治者自从忽必烈开始，都极力推崇汉文化，也学习汉文化，但是100年左右的时间要想彻底改变一个民族的信仰，而且是改变一个统治阶层的信仰那几乎就是痴人说梦，如果能改变，蒙古帝国也不会兄弟阋墙，四分五裂。
因而在元代出现类似与鬼谷下山、萧何月下追韩信、尉迟恭救主、三顾茅庐等汉民族英雄人物的青花罐就更不太可能，文字狱向来是历朝历代统治者的重要统治工具之一，又怎么会去宣扬汉人的英雄？
更为甚者，三顾茅庐、风流王涣等取自于演义小说或者戏剧的故事，就更不太可能出现在元代，三顾茅庐虽然源自于出师表，但是真正广为人知还是罗贯中的《三国演义》，而《三国演义》成书于明代，所这也从侧面说明元代的青花瓷器不太可能出现人物故事的图案。